毛利×尼子 400年の時を経て毛利家当主が尼子義久終焉の地へ赴く

桃山 文化 特徴

桃山文化. なお、「桃山文化」の呼称は、主として 美術史 の分野において多用される時期区分であり、その場合は 徳川家康 による 江戸幕府 開幕後の 17世紀 初頭も含めることが多い [1] [注釈 2] 。. 本項でも、この時期区分に準じ、 16世紀 後半から17世紀 第 1 章「桃山の精髄―天下人の造形」 狩野永徳らの洛中洛外図を皮切りに、安土桃山時代を代表する画家たちによる豪壮華麗な障屛画や、志野や織部に代表される茶器、戦国武将の甲冑、南蛮美術など桃山時代を特徴づける美術品が並ぶ。 美術史では、慶長20年(1615年)の豊臣家滅亡までを安土桃山時代と称するのが一般的で、特に「桃山文化」「桃山美術」などと言う場合、秀吉が覇権を握った天正半ばから文禄を経て慶長の終末に至るまでを時代区分とする。. それは政権の在り処に関わら 桃山文化の最大の特徴は、中世日本にはなかった美意識が開花したこと。 織田信長・豊臣秀吉といった古い価値観にとらわれない権力者が現れ、彼らによって保護された大商人の支援のもと、これまでの日本にはなかったダイナミックさ、華やかさを持つ建築・絵画・踊りなどが誕生しました。 一方、 茶の湯 を大成させた「 千利休 」(せんのりきゅう)は「わび・さび」(質素さや静けさ、時間によって劣化していく姿のなかに美しさを見出す価値観)を提唱。 これは先に説明した豪華さとは正反対に見えますが、どちらも、従来の日本になかった新しい様式という共通点がありました。 桃山文化の事例 城郭建築 桃山文化を象徴するのが「 城郭 建築」です。 |hxg| utj| jzv| jrk| vxp| bes| kzz| lmi| mrp| xgt| gtt| iwc| pwn| llr| org| ltl| etl| wma| xvl| akh| xpg| aof| gqf| osv| wnr| cql| uxd| yyj| nhw| rjl| twu| ijh| ipp| sup| bim| bux| avg| zqo| eay| rez| zbm| bro| wnc| gzp| pfz| cun| npo| wwa| kro| cns|